Los presagios prehispánicos han sido estudiados desde distintas perspectivas, para los mexicas estos eran mensajes que traían importantes cambios políticos y sociales. Descubramos algunos que, se dice, anunciaron la Conquista española.
Un recorrido en el tiempo de las minorías lingüísticas en México y la resiliencia de las lenguas indígenas.
La religión era eje central en la vida de los novohispanos, por ello surgen relatos de apariciones que reflejan ideas, miedos y aspiraciones que compartía la sociedad; funcionando también como reforzamiento de su estructura.
Los cantos a los dioses no pueden traducirse ni entenderse sin ver el panorama completo. La elaboración de las flechas para la primera caza del año forma parte de las festividades quecholli y se acompañaban del “Canto de Aamímitl”.
Superposición de tres conceptos sacados de un escrito de Freud y del Diccionario Náhuatl, con motivo de Año Nuevo y la inspiración del corazón.
Las peregrinaciones tienen un trasfondo religioso, pero en ellas se genera toda una dinámica de memoria, identidad y comunicación simbólica. La comunidad otomí-chichimeca de Querétaro da un breve testimonio del origen de su peregrinar.
El otomí ha sobrevivido gracias a la enseñanza hablada, una de sus leyendas: El Cuauhixti, habla del mal de ojo y el remedio para combatirle.
En el Templo Mayor se daba el culto a Tláloc y por lo tanto a los tlaloque, esperando que las lluvias y cosechas fueran buenas se realizaban sacrificios humanos en su nombre.
Los mexicas veían en la educación el punto esencial para prosperar en el futuro, la familia tomaba la batuta en un inicio y después el estado tomaba las riendas para enseñar sobre la guerra y religión.